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这是四十五‘定中供佛愿’。弥陀威神加持这些菩萨，令他们在定中，在三昧之中，能供养十方无量无边诸佛。上供诸佛，下化众生，这是一定的道理。这一种殊胜的利益，只有往生西方极乐世界的人才有。不到西方极乐世界...
净空法师
|五明研究|
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的教训修行，你家里不供佛像、不烧香、不供香花水果，都没有关系。你修因一样得果报，决定得到。
你家里供的佛堂再庄严，每天上供都不缺乏，你的心行不能依照佛教的去做，你什么也得不到，所得的还是一身罪业...
净空法师
|五明研究|
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说法台、望勒岗、始祖崖，然后来到茅蓬寺的方丈室前，焚香上供，虔诚叩拜，为大师念经超度。时至巳时，忽有人惊呼一声：“快看天上——”，弟子们循声仰视，只见南山晴朗的上空，出现了一朵五彩祥云。
“圣师...
王照骞
|五明研究|
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称赞如来得到的利益啊！
3、念佛与称赞如来
我们现在念佛的时候，同时即在称赞如来。例如：在“上供”时，先唱“炉香乍热...”的香赞。最后唱“天厨妙供...”的结赞。在“打普佛”时，先唱“戒...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
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进行，而其成果也将会逊色不少。
一、桥梁的兴建与维修
宋代是高度极权中央的政体，地方上的财赋收入全部辇运中央，留给地方的则仅供地方政府的度支经费而已，这是与唐代地方财政有留州、送使、上供之别...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
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政府的度支经费而已，这是与唐代地方财政有留州、送使、上供之别迥然不同。所以，自宋代开始，很多建设皆因地方财政窘迫需要责成本地之士绅或宗教团体来担任其事，杨联升先生在他的〈从经角度看帝制中国的公共工程〉长...
不详
|五明研究|
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虽然藏地除显宗教法以外，还有无上金刚乘的修法，但无论宁玛、萨迦、格鲁等的大小教派，均以回向往生极乐作为很重要的修行。藏地的大成就者也是示现肉身直接飞往极乐世界。藏人一生所做的种种佛事，比如上供下施，持...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
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修行常识。学院注重学修结合，学僧每天跟常住僧人一起上殿诵经、坐香参禅，参加每半个月一次的布萨诵戒、初一、十五佛前上供等。学僧与常住僧人一起出坡种菜、上山打柴、烤竹笋干、打核桃等劳动。饮食与常住僧人一起...
胡孝忠
|五明研究|
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造业），直使得后来有了蒸汽机。
比如明天十五，我准备去买点儿苹果来上供（作意），去看见苹果（触），这家的苹果又大又红，一定不错（受），也不知道到底好不好呢（想）？算了，去看看其他的比较一下吧（思...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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。老和尚虔心祈祷菩萨加被，妙老显圣；四月初八菩萨戒毕，天放晴，初九大晴，是日官绅士庶来山者络绎不绝；初十入塔时天坪祭斋百桌，大众诵经，上供毕，念变食真言时，忽一阵旋风，将祭品，旋于空中，灵龛顶一道霞光...
佚名
|论坛精华|
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